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Qui est le Seigneur Jésus-Christ ?

Le Seigneur Jésus a dit : « je suis dans le Père, et le Père est en moi » et « Moi et le Père nous sommes un ». Alors pourquoi a-t-Il appelé Dieu dans les cieux le Père ? Lisez cet article pour trouver la réponse.

8 July 2018

Un matin, alors que ma fille et moi étions en train d’étudier la Bible ensemble, nous avons lu ces versets : « Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu: Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres » (Jean 14:8-10). L’air troublée, ma fille m’a demandé : « Maman, quand les pasteurs et les anciens prêchent, ils disent tous que le Seigneur Jésus est le Fils de Dieu, mais ici le Seigneur Jésus dit à Philippe : “Celui qui m’a vu a vu le Père.” “Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ?” Maman, comment sommes-nous censées comprendre les paroles du Seigneur Jésus ? » J’ai réfléchi, mais je n’ai pas pu avoir une pensée claire. Je ne savais pas quoi répondre à ma fille.

Qui est le Seigneur Jésus-Christ ?« Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu: Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres » (Jean 14:8-10).

Un jour, alors que la sœur Wang et moi étions en train d’étudier la Bible, je suis tombée à nouveau sur ces versets. J’ai alors soulevé la question qui me rendait perplexe depuis longtemps.

En entendant ma question, la sœur Wang m’a répondu : « Le Seigneur Jésus est-Il le Fils de Dieu ou Dieu Lui-même ? C’est réellement un problème que la plupart de ceux qui croient au Seigneur ne comprennent pas. Quand le Seigneur Jésus incarné est venu accomplir l’œuvre de rédemption de l’humanité, Ses adeptes L’ont appelé Christ, le Fils de Dieu, avec une grande adoration. À cette époque, le Saint-Esprit a attesté que le Seigneur Jésus était le Fils bien-aimé de Dieu, et le Seigneur Jésus a aussi appelé Dieu dans le ciel Père. De ce fait, nous pensons que le Seigneur Jésus est le Fils de Dieu, et la notion de cette relation Père-Fils a pris corps. Mais on sait que dans la Genèse, Dieu n’a pas dit qu’Il avait un fils. Au temps de l’Ancien Testament, Dieu l’Éternel n’a pas dit qu’Il avait un fils, non plus. Cela prouve qu’il n’y a qu’un Dieu, qu’il n’y a pas lieu de parler d’une relation Père-Fils. Mais pourquoi le Seigneur Jésus a-t-Il dit qu’Il était le Fils de Dieu quand Il est venu accomplir Son œuvre ? Le Seigneur Jésus-Christ était-Il le Fils de Dieu ou Dieu Lui-même ? Dans Jean 14 : 8, Philippe demande au Seigneur Jésus : “Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.” À l’époque, comment le Seigneur Jésus a-t-Il répondu à Philippe ? Le Seigneur Jésus a dit à Philippe : “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu: Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres” (Jean 14 : 9-10). Ici, le Seigneur Jésus dit très clairement : “Celui qui m’a vu a vu le Père.” Comme tu peux le voir, le Seigneur Jésus est la manifestation de Dieu Lui-même. Le Seigneur Jésus n’a pas dit qu’entre Lui et Dieu il y avait une relation Père-Fils. Il a seulement dit : “je suis dans le Père, et que le Père est en moi” “Moi et le Père nous sommes un.” À présent, d’après les paroles du Seigneur Jésus, ne pouvons-nous pas confirmer que le Seigneur Jésus est Dieu Lui-même, qu’il n’y a qu’un Dieu, et qu’il n’y a pas lieu de parler d’une relation ‘Père-Fils’ ? »

Qui est le Seigneur Jésus-Christ

Elle m’a lu ensuite deux passages : « Le Dieu incarné s’appelle le Christ, et le Christ est la chair que revêt l’Esprit de Dieu. Cette chair ne ressemble à aucun homme qui est de chair. Cette différence tient au fait que le Christ n’est pas de chair et de sang, mais est l’incarnation de l’Esprit. Il possède à la fois une humanité normale et une divinité complète. Sa divinité n’est possédée par aucun homme. Son humanité normale sustente toutes Ses activités normales dans la chair, tandis que Sa divinité réalise l’œuvre de Dieu Lui-même. Que ce soit Son humanité ou Sa divinité, toutes deux sont soumises à la volonté du Père céleste. L’essence du Christ est l’Esprit, c’est-à-dire, la divinité. Par conséquent, Son essence est celle de Dieu Lui-même ; […] » (Extrait de « L’essence du Christ est l’obéissance à la volonté du Père céleste »).

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« L’Esprit en Jésus, l’Esprit qui est au ciel et l’Esprit de l’Éternel ne font qu’un. On peut L’appeler le Saint-Esprit, l’Esprit de Dieu, l’Esprit sept fois intensifié, et aussi l’Esprit qui inclut tout. L’Esprit de Dieu peut accomplir une œuvre immense. Il est capable de créer le monde, aussi de le détruire en causant un déluge sur la terre ; Il peut racheter toute l’humanité et, plus encore, conquérir et détruire toute l’humanité. Cette œuvre est complètement réalisée par Dieu Lui-même et ne peut pas avoir été accomplie par aucune autre des personnes de Dieu à Sa place. Son Esprit peut être appelé par le nom de l’Éternel et de Jésus, ainsi que de Tout-Puissant. Il est le Seigneur et le Christ. Il peut également devenir le Fils de l’homme. Il est dans les cieux et aussi sur la terre ; Il est élevé au-dessus des univers et parmi la multitude. Il est le seul Maître des cieux et de la terre ! Depuis le temps de la création jusqu’à maintenant, cette œuvre a été réalisée par l’Esprit de Dieu Lui-même. Que ce soit l’œuvre dans les cieux ou dans la chair, tout est accompli par Son propre Esprit. Toutes les créatures, que ce soit dans le ciel ou sur la terre, sont dans la paume de Sa main toute-puissante ; tout cela est l’œuvre de Dieu Lui-même et ne peut être accompli par personne d’autre à Sa place. Dans les cieux, Il est l’Esprit, mais aussi Dieu Lui-même ; parmi les hommes, Il est chair, mais reste Dieu Lui-même » (Extrait de « La Trinité existe-t-elle ? »).

En entendant Sa communication, j’ai trouvé qu’elle était lumineuse. Il s’avère que le Seigneur Jésus-Christ est la chair incarnée de Dieu et qu’Il est Dieu Lui-même, et non le Fils de Dieu. Afin de racheter l’homme de ses péchés, Dieu est devenu chair en tant que Fils de l’homme et a accompli l’œuvre de crucifixion. C’est là le formidable amour de Dieu pour l’humanité. Mais il y avait encore une question qui me troublait, aussi lui ai-je demandé : « Pourquoi le Seigneur Jésus a-t-Il appelé Père le Dieu dans le ciel ? »

Qui est le Seigneur Jésus-Christ ? "Une sœur qui lit le mythe"

Elle m’a répondu : « Lisons un passage, et ensuite tu comprendras : “Quand Jésus appelait le Dieu du ciel par le nom de Père alors qu’Il priait, cela n’était fait que du point de vue d’un homme créé, seulement parce que l’Esprit de Dieu avait revêtu une chair ordinaire et normale et avait l’enveloppe extérieure d’un être créé. Même s’il y avait en Lui l’Esprit de Dieu, Son apparence externe restait celle d’un homme ordinaire ; en d’autres termes, Il était devenu le ‘Fils de l’homme’ dont tous les hommes, y compris Jésus Lui-même, parlaient. Étant donné qu’Il est appelé le Fils de l’homme, Il est une personne (homme ou femme, en tout cas quelqu’un ayant une enveloppe extérieure d’un être humain) née dans une famille normale de gens ordinaires. Par conséquent, Jésus appelant le Dieu du ciel par le nom de Père, c’est la même chose que lorsque vous L’appeliez ‘Père’ au départ ; Il l’a fait du point de vue d’un homme de la création. Vous souvenez-vous toujours de la prière du Seigneur que Jésus vous a appris à mémoriser ? ‘Notre Père qui es aux cieux…’ Il a demandé à tout homme d’appeler Dieu qui est au ciel par le nom de Père. Et puisque Lui aussi L’a appelé Père, Il l’a fait du point de vue de quelqu’un qui est sur un même pied d’égalité avec vous tous. Puisque vous appeliez le Dieu du ciel par le nom de Père, cela montre que Jésus S’est vu sur un même pied d’égalité avec vous, et comme un homme sur la terre, choisi par Dieu (c’est-à-dire, le Fils de Dieu). Si vous appelez Dieu ‘Père’, n’est-ce pas parce que vous êtes un être créé ? Quelle que soit l’autorité de Jésus sur la terre, avant la crucifixion, Il était simplement un Fils de l’homme, dirigé par le Saint-Esprit (c’est-à-dire, Dieu) et l’un des êtres créés de la terre, car Il devait encore achever Son œuvre. Par conséquent, qu’Il appelle Dieu dans le ciel Père ne relevait que de Son humilité et de Son obéissance. Qu’Il s’adresse à Dieu (c’est-à-dire, l’Esprit dans le ciel) de cette façon, toutefois, ne prouve pas qu’Il soit le Fils de l’Esprit du Dieu dans le ciel. C’est plutôt simplement que Sa perspective est différente, […]” (Extrait de « La Trinité existe-t-elle ? »). Dieu était incarné en tant que Fils de l’homme, c’est-à-dire que l’Esprit de Dieu a endossé la chair et est devenu le Fils de l’homme pour nous apparaître et accomplir Son œuvre. Peu importe de quelle manière le Seigneur Jésus s’exprimait ou priait Dieu le Père, Sa substance était la divinité, et non l’humanité. Parce que le Seigneur Jésus se donnait l’apparence de la chair, Il appelait Père le Dieu du ciel depuis sa position d’être créé quand Il priait, et cela montrait l’humilité et l’obéissance du Dieu incarné. La raison essentielle pour laquelle nous sommes dans un tel mystère est que nous ne connaissons pas la chair incarnée de Dieu et nous ne comprenons pas cet aspect de la vérité, mais que nous interprétons littéralement la parole du Seigneur. »

En entendant ce passage et sa communication, j’ai soudain été éclairée : il s’avère que le Seigneur Jésus est l’Esprit de Dieu réalisé dans la chair. Le Seigneur est la manifestation sur terre de Dieu l’Éternel qui a créé le ciel et la terre et tous les êtres et qui a créé l’humanité, et qui a aussi édicté les lois pour l’humanité. Cela ne signifie pas que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Le Seigneur Jésus appelait Dieu dans le ciel Père parce qu’Il était dans la position d’une être créé, ce qui n’affectait pas Sa substance divine. Par conséquent, lorsque le Seigneur Jésus dit « Celui qui m’a vu a vu le Père », ce n’est pas en contradiction avec le fait qu’Il appelle Père le Dieu dans le ciel. Alors mon cœur a été illuminé et j’ai décidé de partager l’illumination avec ma fille, pour qu’elle sache que Jésus-Christ est Dieu Lui-même et qu’elle soit libérée des confusions.

Auteur : Zhang Li

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