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Comment enlever la poutre de nos propres yeux

Un jour, un frère m’a fait part de son agacement : « Récemment, j’ai toujours méprisé un certain frère. Je trouve répulsives beaucoup de ses manières de faire les choses. Devant les difficultés, il ne pouvait pas compter sur le Seigneur ou chercher la face du Seigneur. De plus, ce jour-là, pendant que nous sommes restés ensemble, quelques paroles qu’il disait semblaient me viser, ce qui m’a rendu très mal à l’aise. Franchement, je ne veux même pas voir ce frère maintenant. Je sais que je n’ai pas de patience et d’amour et que je devrais avoir de la tolérance et de la patience avec lui. Mais je ne peux pas les pratiquer. Je le méprise et je me moque de ses faiblesses. Pour cela, je me sens très contrarié, ne sachant pas comment je devrais m’entrainer pour changer cet état de vie. »

En fait, beaucoup de frères et sœurs rencontrent souvent de l’ennui similaire à ce que ce frère a, dans la vie réelle. Par exemple, quand nous constatons que des frères ou sœurs possèdent des qualités inférieures aux nôtres, nous les méprisons ; quand nous trouvons des frères et des sœurs faibles, nous jugeons qu’ils ne poursuivent pas la vérité, et même nous développons de l’aversion pour eux ; quand nous trouvons que les caractères des autres ne correspondent pas aux nôtres, nous les détestons ; quand les paroles des autres nous blessent, nous avons immédiatement un préjugé contre eux ; et ainsi de suite. Dans l’ensemble, nos demandes aux autres sont basées sur les normes de nos propres exigences. Lorsque les autres ne répondent pas à nos exigences ou ne nous plaisent pas, nous les réprimandons ou les jugeons, ou les dénigrons et les méprisons ; parfois nous comparons même nos propres forces avec les insuffisances des autres. En conséquence, ça devient de plus en plus difficile pour nous de nous entendre avec nos frères et sœurs.

Cela me rappelle de ce que le Seigneur Jésus a dit : « Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? » (Matthieu 7:3). Selon la parole du Seigneur, on peut voir que nous fixons toujours sur nos frères et sœurs nos regards, incapables de traiter correctement leurs forces et leurs faiblesses. Nous ne nous examinons presque jamais et rarement nous cherchons la volonté de Dieu, ou réfléchissons aux problèmes que nous avons ; pourquoi Dieu a placé ces gens autour de nous, ou quelles leçons Dieu veut que nous apprenions. Donc, il est difficile pour nous de s’entendre avec les autres.

Comment enlever la poutre de nos propres yeux

Alors comment devrions-nous résoudre ce problème ? Dieu dit : « Si tu crois en la souveraineté de Dieu, alors tu dois croire que les événements du quotidien, qu’ils soient bons ou mauvais, n’arrivent pas par hasard. Ce n’est pas que quelqu’un soit délibérément dur envers toi ou te prenne pour cible ; tout a été arrangé par Dieu. Pourquoi Dieu orchestre-t-Il toutes ces choses ? Ce n’est pas pour te révéler tel que tu es ou pour t’exposer ; t’exposer n’est pas la finalité. Le but est de te perfectionner et de te sauver. Comment Dieu S’y prend-Il ? Il commence par te faire prendre conscience de ton propre tempérament corrompu, de ta nature et de ton essence, de tes défauts et de ce qui te manque. Ce n’est qu’en sachant ces choses et en les comprenant dans ton cœur que tu peux poursuivre la vérité et graduellement rejeter ton tempérament corrompu. C’est Dieu qui te fournit une occasion. Tu dois savoir comment saisir cette occasion, et tu ne devrais pas tenir tête à Dieu. […] C’est ainsi que tu dois voir et comprendre ces choses-là : c’est ainsi que l’on se soumet à tout ce qui vient de Dieu. C’est le genre de mentalité et d’attitude que tu dois avoir, et tu dois apprendre à rechercher la vérité. Tu ne dois pas chercher constamment des causes extérieures, ni blâmer les autres pour tes problèmes, ni trouver des défauts chez les autres. Il faut que tu comprennes clairement la volonté de Dieu. À première vue, il peut sembler que certaines personnes se font des idées sur toi ou ont des préjugés à ton égard, mais tu ne dois pas voir les choses de cette manière. Si tu vois les choses selon un point de vue erroné, tu ne feras rien d’autre que trouver des excuses et tu n’obtiendras rien. Tu dois considérer les choses de façon objective et juste : ainsi, tu chercheras la vérité et tu comprendras l’intention de Dieu. Une fois que tu auras corrigé ta façon de voir les choses et ton état d’esprit, tu pourras accéder à la vérité. Alors, pourquoi ne le fais-tu pas ? » “You mustn’t look for external causes, mustn’t always look for the troubles of others, and you mustn’t always look for faults in others. It can look like that from outside, and some people may have opinions about you or may think about you in a certain way, but you shouldn’t see things that way or from that point of view. You should see things from another point of view. If you see things from that point of view, then you won’t be able to attain anything. If you see things from this point of view then that’s great, your viewpoint and your state of mind will be straightened out and you will then attain the truth. What possible reason could there be to not proceed ?” De ces paroles de vérité, nous pouvons comprendre que : Les gens, les choses et les objets que nous rencontrons tous les jours, qu’ils soient conformes à notre volonté ou non, ils sont tous dans la règle et dans le plan de Dieu, et ils sont tout ce que Dieu met en place pour nous. L’objectif de la mise en place de ces environnements par Dieu est de nous perfectionner et de nous sauver. Dieu utilise exactement ces gens, ces choses, et ces objets qui sont contraires à notre volonté pour révéler à nous notre corruption, afin que nous puissions connaître les poisons et le tempérament satanique à l’intérieur de nous, et connaître les péchés que nous pouvons toujours commettre. Ensuite, nous poursuivons la vérité pertinente et résolvons nos problèmes. Quand nous connaissons véritablement l’essence et la réalité de notre corruption, nous trouverons que nous ne sommes pas supérieurs aux frères et sœurs, et nous ne sommes même pas aussi bons qu’eux parce qu’ils ont de nombreuses forces que nous ne possédons pas. En ce moment-là, nous deviendrons naturellement discrets et nous ne nous mettrons pas en position élevée pour imposer des exigences sur les frères et sœurs, mais nous serons en mesure de traiter correctement leurs forces et leurs faiblesses. Dans ce cas, non seulement nous aurons une transformation dans nos tendances corrompues, mais nous serons aussi beaucoup plus détendus pour s’entendre avec les autres.

Par conséquent, quand nous développons encore un préjugé contre les frères et sœurs et ne parvenons pas à s’entendre avec eux, seulement nous retenir et avoir de la patience et la tolérance avec eux à la surface ne peut durer longtemps. Plutôt, nous devrions faire des efforts pour chercher à nous connaître en fonction de notre nature et pour résoudre le problème à la racine. Quand les choses nous arrivent, nous devrions d’abord rentrer dans l’esprit, venir devant Dieu pour prier, chercher à nous adapter aux environnements que Dieu nous a établis et en attendant, chercher la volonté de Dieu : Pourquoi Dieu place-t-il de telles personnes autour de nous ? Quelles leçons Dieu veut-il nous faire apprendre dans un tel environnement ? Quels aspects de nous Dieu va-t-il changer et purifier en nous plaçant dans un environnement ? Quel genre de corruption révélons-nous dans cet environnement ? Quel genre de faiblesses et de lacunes avons-nous ? Est-ce que la façon dont nous traitons les frères et sœurs autour de nous est conforme à la volonté de Dieu ? Ainsi de suite. Quand nous nous entrainons de cette façon, progressivement, nous serons capables de traiter les frères et sœurs correctement et de nous entendre bien avec eux. Comme Dieu le dit : « Dans le tempérament des gens normaux, il n’y a pas de fausseté ni de tromperie, les gens ont une relation normale les uns avec les autres, ils ne sont pas seuls, et leur vie n’est ni médiocre ni décadente. De même, Dieu est exalté parmi tous ; Ses paroles s’infiltrent parmi les hommes, les gens vivent en paix entre eux et, sous les soins et la protection de Dieu, la terre est remplie d’harmonie sans l’interférence de Satan, et la gloire de Dieu revêt la plus grande importance parmi les hommes. De telles personnes sont comme des anges : pures, dynamiques, ne se plaignant jamais de Dieu et consacrant tous leurs efforts uniquement à la gloire de Dieu sur la terre »

Traduction par Harold AD

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