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« L’essence de la chair habitée par Dieu »

23 janvier 2020 76

Dieu dit : « Le sens de l’incarnation est que Dieu apparaît dans la chair, et qu’Il vient travailler parmi les hommes de Sa création revêtu de chair. Ainsi, pour que Dieu soit incarné, Il doit d’abord être fait de chair, d’une chair avec une humanité normale ; ceci, tout au moins, doit être vrai. En fait, l’implication de l’incarnation de Dieu est que Dieu vit dans la chair et œuvre dans la chair, Dieu dans Son essence même devient chair, devient un homme. […] Puisque Lui, en tant que chair, avait besoin de grandir et de mûrir, la première étape de Sa vie était celle de l’humanité normale, tandis que dans la deuxième étape, parce que Son humanité était capable d’entreprendre Son œuvre et d’accomplir Son ministère, la vie que le Dieu incarné a vécue pendant Son ministère a été une vie d’humanité et de divinité complète. »


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